Sehe

Kültepe (Kaniş-Karum) Archäologische Stätte

In Kültepe, das sich 21 Kilometer vom Stadtzentrum Kayseri befindet, wurden Dokumente wurden ans Licht gebracht, die bezeugen, dass die Geschichte von Kayseri 6000 Jahre zurückreicht. In den Ruinen von Kültepe, den Ruinen der ersten Stadt, die von den Hethitern in Anatolien gegründet wurde und aus dem Hügel und dem umliegenden Karum (Alte Assyrische Bezeichnung für „Handelszentrum“) bestehen, sind die Überreste von Verwaltungsgebäuden, religiösen Gebäuden, Häusern, Geschäften und Werkstätten zu sehen. Das Zentrum der von den Assyrern gegründeten großen Handelskolonien war das Karum in Kültepe, welches die anderen Karums verwaltete. Kültepe tritt durch die ersten schriftlichen Tafeln in Anatolien in den Vordergrund und damit, dass es das weltweit erste organisierte Handelszentrum war. Auf diesen Tafeln, die mit assyrischer Keilschrift beschrieben sind, gibt es Briefe, Rechnungen, Siegel und Vertragstexte, die die politischen und rechtlichen Beziehungen der Zeit zeigen. Diese Tafeln wurden 2015 in die Liste des UNESCO-Weltgedächtnisses aufgenommen.

Archäologisches Museum

Das Kayseri-Museum, das die ersten Zeitalter von Kayseri beleuchtet, in dessen 6000-jähriger Geschichte viele Zivilisationen lebten, ist ein Museum mit einer reichen Sammlung von Hunderten von Artefakten, insbesondere denen auf dem Kaniş Karum-Campus, einem der assyrischen Kolonien. Das Museumsgebäude, das in die Zitadelle von Kayseri verlegt wurde, bietet seinen Besuchern mit seiner modernen und technologischen Infrastruktur die Möglichkeit, in die Zeit vor mehreren Jahrhunderten zu reisen.

Saat Kulesi (Uhrenturm)

Der Uhrenturm wurde 1907 von Salih Usta aus Tavlusunlu im Auftrag von Abdulhamit II. und mit Unterstützung des Gouverneurs von Kayseri, Haydar Bey, erbaut. In dem spitzen Pyramidenkegel befindet sich eine rechteckige Öffnung, die den Turm und eine Glocke im Inneren schließt. Als Mustafa Kemal Atatürk nach Kayseri kam, sprach er hier zu den Einwohnern von Kayseri.

Ethnografisches Museum (Güpgüpoğlu Konağı)

Das Güpgüpoğlu-Herrenhaus, das älteste und am besten erhaltene Kayseri-Haus, wurde zwischen 1419 und 1497 erbaut und mit Ausbauten und Änderungen erweitert, die bis ins 18. Jahrhundert andauerten. Das Herrenhaus besteht aus den nach Norden ausgerichteten Teilen „Haremlik und Selamlık“ (separate Teile für den Harem und die Herren) mit jeweils eigenem Innenhof. Das in 2 Stockwerken angelegte Herrenhaus besticht durch die Steindekorationen außen und den handgeschnitzten Holzdekorationen im Inneren. Der östliche Teil des Herrenhauses, in dem sich der „Harem“ und das „Selamlık“ befinden, wurde 1998 mit dem Umzug des Ethnographiemuseums in ein Museum umgewandelt.

Die Burg von Kayseri

Die Burg von Kayseri bildet sich aus zwei separaten Gebäudegruppen – nämlich der inneren und der äußeren Burg. Die Außenmauern der Burg wurden 242 n. Chr. Vom römischen Kaiser III. Gordianus erbaut und die innere Burg wurde zu Beginn des 6. Jahrhunderts n. Chr. vom byzantinischen Kaiser Justinian erbaut. Die Burg nahm ihr heutiges Aussehen weitgehend während der Zeit der anatolischen Seldschuken an; sie hatten bezweckt, die Burg gegen die mongolischen Angriffe zu stärken. Im Jahr 2008 wurde beschlossen, die Burg zu einem Kultur- und Kunstzentrum umzuwandeln.

Atatürks Haus als Museum

Das Gebäude im Zentrum von Kayseri wurde Ende des 19. Jahrhunderts als Wohnhaus erbaut. Mustafa Kemal Atatürk wurde hier vom 19. bis 21. Dezember 1919 beherbergt. Es ist ein schönes Beispiel für klassische Kayseri-Häuser, von denen heute nur wenige erhalten sind. Auffällig sind die mit Holzmotiven verzierten Dachenden und unteren Kränze des Erkers.

Ulu Cami (Cami Kebir) – Große Moschee

Sie befindet sich im Stadtzentrum von Kayseri, in der Nähe des geschlossenen Basars. Sie ist bekannt als Cami Kebir und ist für den Gottesdienst geöffnet. Die schätzungsweise zwischen 1134 und 1143 errichtete Moschee ist eines der ältesten türkisch-islamischen Bauwerke in Kayseri. Mit seiner Anlage ist es eines der ersten Beispiele, das die Moscheetradition der Großen Seldschuken in Anatolien eingeführt hat.

Gevher Nesibe Darüşşifası (alte Bez. für „Krankenhaus“) und Medrese (Museum der Seldschukischen Zivilisation)

Der Komplex wurde in der Zeit des Anatolisch-Seldschukischen Staates im Jahr 602 (islamische Zeitrechnung) / 1205 (Christliche Zeitrechnung) erbaut. Der Komplex besteht aus den Medizinschule (Tıp Medresesi), Grabstätte, Sanatorium (Şifahane) und Krankenhaus (Bimarhane). Es gibt ein Sanatorium und eine Medrese, die als zwei separate Gebäude angeordnet sind. Es ist bekannt, dass in diesem Gebäude – der ersten Madrasa für angewandte Medizin in Anatolien – psychische Erkrankungen mit Wasser und Musik behandelt wurden. Heute wird es als Museum der Seldschukischen Zivilisation genutzt, in welchem die seldschukische Zivilisation in jeder Hinsicht behandelt wird und die Anwendungen im Bimarhane-Bereich mit Animationen präsentiert werden.

Grab und Grabstätte des Seyyid Burhaneddin

Hz. Mevlanas Lehrer Seyyid Burhaneddin, einer der spirituellen Architekten von Kayseri und Anatolien, wurde 1166 oder 1169 in Tirmiz (Tirmidhi) geboren und starb 1244 in Kayseri. Nach seinem letzten Willen wurde bei seinem Tod kein Grabmal auf seinem Grab errichtet. Es wird angegeben, dass Abidin Pascha 1894, als er Kayseri zum Zwecke der Inspektion besuchte, dem Sultan anbot, ein Grabmal auf dem Grab zu errichten; daraufhin wurde mit Anordnung von Sultan Abdülhamid II beschlossen, das derzeitige Grab zu errichten.

Kurşunlu (Ahmet Paşa) Moschee

Das Werk wurde 1573 von Mimar Sinan (Sinan dem Architekten), dessen Heimatstadt Kayseri war gebaut und der ursprüngliche Name der Moschee lautete Hacı Ahmet Paşa Camii. Aufgrund seiner mit Blei übergossenen zentralen Kuppel wurde sie „Kurşunlu Cami“ (Moschee mit Blei) genannt. Es ist das einzige Werk von Mimar Sinan, das bis heute in Kayseri überlebt hat. Auffallend ist der mit einer Kuppel überdachte Brunnen, der von den Spitzbögen getragen wird, die auf acht Säulen im Hof ​​stehen.

Großer (Überdachter) Basar, Bedesten und Hans

Es wird geschätzt, dass das Gebäude, das nach dem Großen Basar von Istanbul unter den überdachten Basaren in der osmanischen Zeit als der größte überdachte Basar gilt, im 15. Jahrhundert erbaut wurde. Der durch den Brand fast vollständig niedergebrannte Basar wurde mit Steinmaterial komplett nachgebaut. Der Große Basar gilt als Zentrum von Kayseris Geschäftsleben und beherbergt immer noch Geschäfte, in denen verschiedene Produkte sowie lokale Lebensmittel und Kunsthandwerk verkauft werden.

Das Historische Talas

Talas ist eine alte Siedlung mit archäologischen und historischen städtischen Werten und eine wichtige historische Siedlung, in der das Leben auf dem Gelände weitergeht. Es gibt viele historische Gebäude und Naturgebiete im gesamten Bezirk. Darunter können die Ali Dağı Untergrundstadt, die Yaman Dede Moschee, das Yaman Dede Kultur- und Kunsthaus und die Ali Saip Paşa Straße aufgezählt werden.

Surp Kirkor Lusovoriç Kirche

Die Kirche wurde zu Ehren des Surp Lusavoriç erbaut, der bei den Armeniern bekannt ist als „erste Person, der mit dem Licht Gottes bescheint wurde“. Sie zählt zu den wichtigsten der Armenischen Kirchen in Anatolien. In dem Bogen, der die Tür umrahmt, befindet sich eine armenische Inschrift, die darauf hinweist, dass die Kirche 1885 restauriert wurde. Sie ist mit Fresken mit geometrischen und floralen Motiven verziert. Die Anhänger sind mit biblischen Darstellungen verziert und die Innenwände mit geometrischen und floralen Motiven.

Yaman Dede Moschee (Panaya-Kirche)

Die 1886 vom Metropoliten Ionnis erbaute Kirche wurde 1925 in eine Moschee umgewandelt und für den Gottesdienst geöffnet. Die Struktur, die ursprünglich eine Kirche war, wurde in einem kreuzförmigen Grundriss gebaut. Das Gebäude wurde durch Hinzufügen eines Mihrab und einer Kanzel in eine Moschee verwandelt. Das als Panaya-Kirche bekannte Gebäude wurde, nachdem sie in eine Moschee umgewandelt war, umbenannt auf Yaman-Dede-Moschee. Unter der Terrasse der Moschee befinden sich Geschäfte, die in „Tols“ (Steinbögen) angeordnet sind. Heute dienen Geschäfte kulturellen Zwecken.

Das Historische Germir

Befindet sich ca. 6 km entfernt vom Stadtzentrum. Das besiedelte Leben erstreckt sich über einen weiten Zeitraum, einschließlich der hethitischen, kappadokischen, römisch-byzantinischen, seldschukischen und osmanischen Zeit. Die Sprache in Germir, wo Türken, Armenier und Griechen viele Jahre zusammen lebten, war immer türkisch. Es befinden sich 2 griechische Kirchen, 1 armenische Kirche, 2 Moscheen, 1 Hamam (Türkisches Bad), 1 Goldschmied, 15 Bezirhane (Leinsamenöl-Mühle), 20 Geschäfte, 65 Läden, 1 Schlachthaus (Kanara) in Germir.

Döner Kümbet (Grabstätte von Şah Cihan Hatun)

Das Baudatum der Kuppel, die im Namen von Şah Cihan Hatun gebaut wurde, ist nicht genau bekannt. Aufgrund ihrer architektonischen und dekorativen Merkmale ist es möglich, dass sie im letzten Viertel des 13. Jahrhunderts erbaut wurde. Die Steinverzierungen spiegeln die Pracht der türkischen Kunst wider. Aufgrund der Ähnlichkeit der die Kuppel umgebenden Motive wird sie „Döner Kümbet“ („Die sich drehende Kuppel“) genannt, da sie den Eindruck erweckt, dass sich die Kuppel dreht, wenn man um das Gebäude herumgeht.

Ahi Evran Zaviyesi (Museum)

Die Zaviye (übersetzt: „kleines Derwischkloster“) wurde im zweiten Viertel des 13. Jahrhunderts gebaut. Dieser Bau gehört Ahi Evran, dem Gründer der Ahi-Organisation, die Kayseri und Zentralanatolien im 13. Jahrhundert stark beeinflusste. Diese Struktur, welche die besondere Bedeutung hat, eine der frühesten Beispiele in Anatolien zu sein, hat heute den Status eines Museums für Gewerbeleute und Handwerker und ist das erste Gewerbe-Museum von Türkiye. Im Museum werden der Lederveredelungsstein von Ahi Evran und andere lokale Gegenstände ausgestellt.

Sahabiye-Medrese

Die Medrese, die sich am Cumhuriyet-Platz befindet, wurde 1267 von Sahip Ata, dem berühmten Seldschukischen Wesiren errichtet. Das Gebäude wurde vollständig aus geschnittenem Stein nach der anatolischen seldschukischen Architekturtradition erbaut und macht durch die Steinverarbeitung am Kronentor auf sich aufmerksam. Das Kronentor ist mit drei breiten Bändern verziert, die auf beiden Seiten mit geometrischen Formen verarbeitet sind, sowie einer Reihe von Stalaktiten von oben nach unten und einer angrenzenden Säule mit Zickzacklinien an den Außenkanten.

Das Haus des Mimar Sinan (Sinan dem Architekten)

Das Haus des Mimar Sinan, der Geburtsort von Sinan, dem berühmtesten Architekten der türkischen Architekturgeschichte, befindet sich im Bezirk Ağırnas, 27 km vom Stadtzentrum entfernt. Ağırnas ist eine mindestens 3000 Jahre Siedlung mit Galerien, Höhlen und unterirdischen Stadtruinen, die bis heute erhalten ist. In Ağırnas sind die Menschen neben der Handweberei auch Meister ihres Handwerks in Bauarbeiten wie Steinbearbeitung, Mauerwerk, Malen und Verputzen. Neben dem Haus, in dem Mimar Sinan geboren wurde, gibt es in der Stadt verschiedene Beispiele für zivile Architektur, Brunnen, unterirdische Städte und Kirchen. Mit ihren tiefen Gewässern und ihrer üppig grünen Natur wird geschätzt, dass 80% der Siedlung der Stadt Ağırnas eine unterirdisch gebaute Stadt ist.

Die Unterirdische Stadt Ağırnas

Es wird angenommen, dass einige der Teile vor Christus angefertigt und in den folgenden Jahren Ergänzungen vorgenommen wurden; die meisten Nischen und Gemälde wurden wahrscheinlich 1-13 n. Chr. verwendet. Mit seinen Galerien, Höhlen und unterirdischen Stadtruinen ist Ağırnas ein Siedlungszentrum, in dem vor mindestens dreitausend Jahren Menschen lebten. Es gibt zwar keine historischen Dokumente, die sich auf die Geschichte von Ağırnas aus der seldschukischen Zeit beziehen, aber es gibt Aufzeichnungen aus der osmanischen Zeit.

Endürlük-Kirche (Hagia-Triada-Kirche)

Die Kirche im Bezirk Endürlük in Talas ist zusammen mit einer Inschrift eine bis heute erhaltene türkisch-orthodoxe Kirche, die zwischen 1831 und 1835 erbaut wurde. Die Namen der drei Heiligen, nach der die 1835 erbaute Kirche benannt wurde, sind Andronikos, Provos und Tarahos. Die Kirche ist von hohen Mauern umgeben.

Tekgöz-Brücke

Sie wurde 1202-1203 errichtet. Während der Bauzeit war der Zweck der Brücke, den Transport zwischen Kırşehir und Kayseri zu gewährleisten. Die Brücke ist 120 m lang. Die Brücke über dem Fluss Kızılırmak besteht aus geschnittenem Stein, hat einen Durchmesser von 27 Metern und eine Höhe von 18 Metern. Aufgrund des großen Bogens der Brücke wurde sie von den Menschen als „Tekgöz“ und „Yalnızgöz“ (übersetzt: „Einauge“) bezeichnet.

Ulu Cami – Bünyan

Die Moschee wird aktiv genutzt und ist offen für den Gottesdienst. Sie wurde 1333 von Kaluyan, einem der berühmtesten Architekten dieser Zeit, erbaut. Es erstreckt sich über eine rechteckige Fläche in Süd-Nord-Richtung und hat einen basilikanischen Grundriss. Es ist mit einem Lehmdach mit Holzbalken bedeckt. Das Gebäude wirkt von außen wie ein massiver Bau. Mit ihrer auffälligen Architektur ist sie auf jeden Fall sehenswert.

Karatay Karawanserei – Bünyan

Sie wurde 638 (Christliche Zeitrechnung 1240-41) gebaut. Die Außenmauern der Karawanserei, die wie eine fast kleine Burg aussieht, sind recht hoch. Sie ist eine der wichtigsten Zwischenstopps der Seidenstraße. Sie wurde zu dieser Zeit für die Unterbringung von Karawanen gebaut. Der Komplex besteht aus zwei Teilen: dem Sommerbau und dem Winterbau Im Sommerbau sind Bedienräume sowie einen Portikusbereich vorhanden. Der Winterbau ist ein in sich völlig geschlossener Raum. Er beinhaltet einen Hamam und einen Gebetsraum (Mescid). Darüber hinaus gibt es wichtige Ornamente in seiner Architektur, die die Aufmerksamkeit von Kunsthistorikern auf sich ziehen.

Die Sultanhanı-Karawanserei – Bünyan

Die Sultanhanı-Karawanserai befindet sich im Stadtteil Bünyan, 47 km von Kayseri entfernt. Dieses Werk, das vermutlich zwischen 1232 und 1236 erbaut wurde, ist eines der schönsten Beispiele des seldschukischen Baustils. Das Gebäude besteht aus 2 Abschnitten, dem Sommer- und dem Winterteil, in denen die Bedürfnisse der Karawanen während ihrer Unterkunft erfüllt wurden. Von diesen ist der nördliche Teil das Sommerhaus, während der südliche Teil das Winterquartier ist.

Das Fraktin Felsen-Relief

Es handelt sich um Reliefs, die auf einem Felsen in der Nähe des Dorfes Ferhattin im Bezirk Develi am Fluss Karasu geschnitzt wurden. Hier ist in zwei gut erhaltenen Stücken das Trankopfer des Königs und der Königin in Gegenwart von Gott und Göttin dargestellt. In einem der Reliefs steht der Name der Königin und ihres Landes in großen Hieroglyphen geschrieben. Auf der rechten Seite des Denkmals ist die Darstellung der Königin länger und die Figur der Göttin ist kürzer dargestellt als die der Königin. Außerdem ist auch der König kürzer dargestellt. Königin Puduhepa ist in den Darstellungen höher positioniert als die anderen, während die sitzende Göttin mit ausgestreckten Beinen zu sehen ist. Die Hieroglypheninschrift über der Königin sieht doppelt so groß aus wie die Inschrift über dem König. Diese Unterschiedlichkeiten wurden so interpretiert, dass die Reliefs zu unterschiedlichen Zeiten von zwei verschiedenen Gruppen von Bildhauern gemacht wurden.

Sıtmapınar-Brunnen

Das Gebäude im Stadtteil Felahiye wurde in der Römerzeit erbaut und ist bis heute aktiv.

Römisches Denkmal

Befindet sich im Stadtteil Kazıklı im Bezirk Felahiye. Es wurde im 2.-3. Jhdt. n. Chr. errichtet. Der Bau ist ein rechteckiges Werk, ausgerichtet in die Nord-Süd-Richtung. Es wird durch eine Tür in der Mitte der Südfassade betreten. Die Ost-, West- und Nordwände des Gebäudes wurden jeweils durch Rundbogenfenster geleert.

Zamantı-Burg (Melikgazi-Burg)

Die Zamantı-Burg befindet sich im Dorf Melikgazi im Bezirk Pınarbaşı in Kayseri. Es wurde in byzantinischer Zeit gebaut, um die Wege von Zamantı und Elbistan unter Kontrolle zu halten. Aus den Spuren geht hervor, dass die die Burg, nachdem die Byzantiner ihre Dominanz in der Region verloren hatten, auch in der Zeit der Danischmends, Seldschuken und Osmanen verwendet und repariert wurden. Die Zamantı-Burg ist ein Bauwerk, das in die kalkhaltigen Felsen integriert ist, in denen sie sich befindet. Es geht hervor, dass das Gebäude im Laufe der Zeit unter dem Einfluss verschiedener Kulturen erweitert wurde.

Şahrur-Brücke

Sie befindet sich in der Provinz von Kayseri, im Bezirk Saroğlu in der Ortschaft Karaözü. Sie wird auch heute aktiv benutzt. Das Baujahr ist nicht exakt bekannt aber wird auf das Jahr 1480 geschätzt. Die 155 m lange Brücke wurde mit 8 Bogenöffnungen entworfen.

İmamkulu-Denkmal

Das Bauwerk befindet sich im Bezirk Tomarza in Kayseri. Das Denkmal in Form eines Felsvorsprung in İmamkulu, das auf das 13. Jahrhundert v. Chr. datiert wurde, ist eines der Denkmäler auf dem Weg nach Kizzuwatna aus hethitischer Zeit. Vor der Darstellung des Königs / Prinzen wird der Sturmwettergott gezeigt, der auf den Rücken von drei mit nach vorne geneigten Köpfen Berggöttern tritt und seinen linken Fuß auf den Wagen zweier Bullen (Hum und Seni) drückt. Auf diesem Felsrelief ist der Sturmgott, der Drei-Berge-Gott dargestellt. Links ist ein König abgebildet, der mit einem Speer in der linken Hand steht, einem knielangen Kleid und Schuhen mit gebogenen Spitzen sowie einem Bogen in der rechten Hand.

Tomarza-Kirche (Surp-Boğos-Bedros-Kirche)

Sie befindet sich im Stadtzentrum des Bezirkes Tomarza. Sie wurde 1835 gebaut. Obwohl Steine ​​von den Wänden gefallen sind, steht das Gebäude immer noch. Die in Ost-West-Richtung erbaute Kirche hat keinen Narthex. Auf den Fresken und auf dem Apsisbogen aus der Zeit sind Inschriften in Armenisch zu sehen.

Erdemli-Tal

Liegt 65 km entfernt von Kayseri. Das Erdemli-Tal (Erdemesin) ist bekannt als ein wichtiges Siedlungsort in der byzantinischen Zeit. Der Bezirk Yeşilhisar, mit dem das Tal verbunden ist, wurde während der byzantinischen Zeit "Kyzistra" genannt. Das Erdemli-Tal ist ungefähr 1 km lang und umfasst acht Felsenkirchen (Kirchenmoschee, H.-Eustathios-Kirche, Doppelapsen-Grabkapelle, H.-Nikolaos-Kirche, H.-Michael-Kirche, Zwölf-Apostel-Kirche, Vierzig-Märtyrer-Kirche, Ein-Kirchenschiff-Kirche) sowie ein Schlossgebäude.

Die Ruinen von Soğanlı

Es befindet sich in einem Tal, in dem Felsenkirchen und Höhlen mit den heutigen Häusern verflochten sind. Soğanlı wird seit der Römerzeit als Wohngebiet genutzt. Die Römer nutzten die Felsräume an den Hängen des Tals als Friedhof und die Byzantiner als Kirche. Soğanlı ist seit dem IV. Jahrhundert n. Chr. eines der Zentren des Christentums in Kappadokien und setzte seine Bedeutung im VII. und VIII. Jahrhundert fort. Neben vielen in die Felsen gehauenen Kirchen und Klöstern gibt es in Soğanlı auch Tausende von Taubenschlägen, Höhlen und Schutzhütten. In Soğanlı, das auf Tuffen gebaut ist, gibt es fast 50 Felsenkirchen und Höhlen, und die Schönheit der Feenkamine ist ebenso berühmt. In den Gräbern in den Höhlen und Kirchen sind Bilder des Propheten Jesus und der Apostel zu sehen. Wichtige Kirchen in Soğanlı: Karabaş-Kirche, Kuppelkirche, Tahtalı-Kirche (Heilige Barbara), Yılanlı-Kirche, Saklı-Kirche, Tokalı-Kirche, Ballık-Kirche und Geyikli-Kirche.

Stadtteile Güzelöz und Başköy - St.-Georgs-Kirche

Die an den Talseiten gelegenen Stadtteile Güzelöz und Başköy sind mit ihren historischen Kirchen und Felszeichnungen wichtige Orte. Das Viertel Başköy ist eines der wichtigsten historischen Gebiete der Region mit seiner einzigartigen Naturlandschaft und einem der historischen Gebäude, der St.-Georgs-Kirche.

Stadtbibliothek Kayseri (Jungfrau-Maria-Kirche)

Es ist bekannt, dass die Kirche, deren Bau aufgrund der Details ihrer Architektur auf das 19. Jahrhundert geschätzt wird, früher mit Fresken verziert war. Heute sind diese Verzierungen in Volltonfarben gestrichen. Heute dient die in gutem Zustand befindliche Kirche als Stadtbibliothek. Sie ist die erste und einzige Bibliothek in Türkiye, die von einer Kirche umgewandelt wurde.

Kale-Moschee (Fatih-Moschee)

Wurde in der nordwestlichen Ecke der Zitadelle der Burg von Kayseri gebaut. Sie ist bekannt sowohl als Fatih-Moschee als auch Kale-Moschee (Burg-Moschee). Der Bauherr war Fatih Sultan Mehmet, der Eroberer. Da die Moschee keine Inschrift hat, ist ihr Baudatum unbekannt. Die Fatih-Moschee ist eine gewölbte Moschee aus geschnittenem Stein mit einem quadratischen Grundriss, die an der nordwestlichen Ecke der inneren Burg von Kayseri errichtet wurde und mit dem Rücken an die Burgmauer gelehnt ist. Es ist eines der Beispiele der frühen osmanischen Architektur mit ihrer Auslegung auf einer einzigen Kuppel, dir auf vier Wänden ruht.