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Ruines de Kültepe (Kanesh-Karum)

Kültepe (Kanesh), où ont été découverts des documents de l’histoire de Kayseri datant de 6000 ans, se trouve à 21 km du centre-ville de Kayseri. A l’endroit des Ruines de Kültepe, se composant du monticule et du Karum qui l’entoure, vestiges de la première ville fondée par les Hittites en Anatolie, on peut voir les ruines de bâtiments administratifs, d’édifices religieux, de maisons, de magasins et d’ateliers. Le centre des grandes colonies commerciales établies par les Assyriens était le Karum de Kültepe et il supervisait les autres karums. Kültepe se distingue comme l’abri des premières tablettes écrites d'Anatolie le premier centre commercial organisé au monde. Rédigées en cunéiforme assyrien, ces tablettes contiennent des lettres, des factures, des sceaux et des traités qui révèlent les relations politiques et juridiques de l'époque. Ces tablettes ont été ajoutées à la liste Mémoire du monde de l'Unesco en 2015.

Le Musée d'archéologie

A Kayseri, cité qui a accueilli de nombreuses civilisations au cours de ses 6000 ans d'histoire, le musée de Kayseri, qui met en lumière les premiers âges, est un musée doté d’une riche collection de centaines d'objets, en particulier ceux trouvés sur l’emplacement du Karum de Kanesh, l’une des colonies des Assyriens. L’édifice du musée, déplacé dans la citadelle de Kayseri, permet également à ses visiteurs de retourner dans les siècles antérieurs grâce à son infrastructure moderne et technologique.

La Tour de l’Horloge

La Tour de l’Horloge a été construite par Salih Usta, de Tavlusunlu, en 1907 sur l'ordre d'Abdülhamit II, avec le soutien du gouverneur de Kayseri Haydar Bey. Il y a une ouverture rectangulaire dans le cône pyramidal pointu fermant la tour et une cloche d'horloge à l'intérieur de celle-ci. Lorsque Mustafa Kemal Atatürk est venu à Kayseri, il s'est adressé aux habitants de Kayseri depuis la Tour de l’Horloge.

Musée Ethnographique (Manoir Güpgüpoğlu)

Le Manoir Güpgüpoğlu, la plus ancienne et la mieux conservée des maisons Kayseri, a été construit pour la première fois entre 1419-1497 et a été agrandi par des ajouts et des modifications qui se sont poursuivis jusqu'au 18ème siècle. Le manoir se compose de parties harem et selamlık orientées au nord, chacune avec sa propre cour. Le manoir, aménagé sur 2 étages, attire l'attention par ses décorations de pierre à l'extérieur et des décorations sculptées sur bois à la main à l'intérieur. La partie est du manoir, où sont situés le harem et le selamlık, a été transformée en musée en 1998, lorsque le Musée Ethnographique a été déplacé.

Le Château de Kayseri

Le château de Kayseri se compose de deux groupes de bâtiments distincts, le château intérieur et extérieur. Les murailles extérieures de la forteresse ont été construites en 242 après J.C. par l'empereur romain Gordianus III, tandis que la forteresse intérieure été construite par l'empereur byzantin Justinien au début du 6ème siècle après J.C. Il a pris son aspect actuel, dans une large mesure, à l'époque des Seldjoukides d'Anatolie, grâce aux efforts pour renforcer le château contre les attaques mongoles. En 2008, il a été décidé de faire du château un centre culturel et artistique.

Musée de la Maison Atatürk

Le bâtiment situé dans le centre de Kayseri a été construit comme maison à la fin du XIXe siècle. Mustafa Kemal Atatürk y a été reçu du 19 au 21 décembre 1919. C'est l'un des meilleurs exemples de maison classique de Kayseri, dont quelques-unes survivent aujourd'hui. Les motifs en bois ornant les avant-toits surplombant la baie vitrée sont remarquables.

La Grande Mosquée (Cami Kebir)

est située au centre de Kayseri, près du marché couvert. Elle est également connue sous le nom de Cami Kebir et est ouverte au culte. La mosquée, qui aurait été construite entre 1134 et 1143, est l'une des plus anciennes structures turco-islamiques de Kayseri. Avec son plan, elle est l’un des premiers exemples de la tradition des mosquées des Grands Seldjoukides en Anatolie.

L’Hôpital Gevher Nesibe et Madrasa (Musée de la civilisation seldjoukide)

a été construit à l’époque de l’Etat Seldjoukide d’Anatolie En l’an 602 de l’Hégire/ 1205 de notre ère. L’édifice se compose de sections comprenant une madrasa médicale, un turbé, un hôpital et un établissement psychiatrique L’hôpital et la madrasa sont organisés en deux bâtiments séparés. On sait que dans le bâtiment, qui était la première madrasa de médecine appliquée d'Anatolie, les maladies mentales étaient traitées avec le son de l'eau et de la musique. Aujourd'hui, il est utilisé comme musée de la civilisation seldjoukide, où la civilisation seldjoukide est traitée dans tous ses aspects et où les traitements de la section psychiatrique sont présentés par des animations.

Turbé et Tombeau de Seyyid Burhaneddin

Le professeur du Saint Mevlana et l'un des architectes spirituels de Kayseri et de l'Anatolie, Seyyid Burhaneddin, est né à Tirmiz en 1166 ou 1169 et mort à Kayseri en 1244. Lorsqu'il est décédé selon sa dernière volonté, aucun turbé n'a été construit sur sa tombe. Il est indiqué qu'en 1894, lorsqu’Abidin Pacha est venu à Kayseri pour une inspection, il a proposé au sultan de construire un turbé sur la tombe, et il a été décidé de construire le turbé actuel selon la volonté du sultan Abdulhamid II.

Mosquée Kurşunlu (Ahmet Pacha)

Construit en 1573 par Mimar Sinan né à Kayseri, l’ouvrage dont le nom d'origine était Mosquée Hacı Ahmet Paşa, été appelé "Mosquée Kurşunlu" en raison de son dôme central recouvert de plomb. C'est le seul ouvrage de Mimar Sinan qui ait survécu jusqu'à nos jours à Kayseri. La fontaine dans la cour, en forme de dôme, supporté par des arches acérées s’appuyant sur huit colonnes, attire l'attention.

Grand Bazar, Bedesten et Hans

On estime que le bâtiment, considéré comme le plus grand bazar couvert après le Grand Bazar d'Istanbul parmi les bazars couverts construits à l'époque ottomane, a été construit au 15ème siècle. Le bazar, presque complètement brûlé à la suite d’un incendie, a été reconstruit avec des matériaux en pierre. Considéré comme le centre de l’organisation commerciale de Kayseri, le Grand Bazar abrite toujours des boutiques où sont vendus, outre divers produits, de la nourriture locale et de l'artisanat.

Talas historique

Talas, encore habitée aujourd’hui, est un établissement ancien important par ses valeurs urbaines archéologiques et historiques. Il existe de nombreux bâtiments historiques et espaces naturels dans tout le district. Certains d'entre eux peuvent être répertoriés tels la Ville Souterraine d’Ali Dağı, la Mosquée Yaman Dede, la Maison de la Culture et de l’Art Yaman Dede et la Rue Ali Saip Paşa.

L’Église Surp Kirkor Lusovoriç

L'église a été construite après Surp Lusavoriç, connu des Arméniens comme "la première personne venue à la lumière de Dieu". C'est l'une des églises arméniennes les plus importantes d'Anatolie. À l'intérieur de l'arcade encadrant la porte se trouve une inscription arménienne indiquant que l'église a été restaurée en 1885. EIle est décorée à l’intérieur de fresques aux motifs géométriques et floraux. Les pendentifs sont décorés de représentations bibliques et les murs intérieurs sont décorés de motifs géométriques et floraux.

Mosquée Yaman Dede (église Panaya)

Construite en 1886 par le métropolite Ionnis, l'église a été transformée en mosquée en 1925 et ouverte au culte. Le bâtiment, à l’origine une église, a été construite selon un plan en croix. Le bâtiment a été transformé en mosquée en ajoutant un mihrab et un minbar. L’édifice connu sous le nom d'Eglise Panaya a été appelée mosquée Yaman Dede après avoir été convertie en mosquée. Sous la terrasse de la mosquée se trouve une aire où sont disposés des magasins. De nos jours, les magasins servent à des fins culturelles.

Le Germir historique

Germir , situé à environ 6 km du centre-ville, couvre une large période comprenant les périodesHittite, Cappadocienne, Romano-byzantine, Seldjoukide et Ottomane. La langue parlée à Germir, où Turcs, Arméniens et les Grecs ont vécu ensemble pendant de nombreuses années, a toujours été le turc. La ville de Germir comprend 2 églises grecques, 1 église arménienne, 2 mosquées, 1 bain turc, 1 sarraf (orfèvre), 15 fabriques d’huile de lin, 20 entrepôts, 65 magasins et 1 abattoir (canara).

Döner Kümbet (Turbé de Şah Cihan Hatun)

La date d’édification de la coupole, construite au nom de Shah Cihan Hatun, n'est pas connue avec précision. Il est probable qu’il a été construit dans le dernier quart du 13ème siècle, en référence à ses caractéristiques architecturales et décoratives. Les décorations de pierre reflètent la splendeur de l'art turc. En raison de la similitude des motifs entourant la coupole, elle est appelée "Doner Kümbet" car elle donne l'impression que la coupole tourne lorsqu’on fait le tour du bâtiment.

Loge d’Ahi Evran (Musée)

La loge a été construite au deuxième quart du 13ème siècle. Cette structure appartient à Ahi Evran, le fondateur de l'organisation Ahi, qui a grandement influencé Kayseri et l'Anatolie centrale au 13ème siècle. La structure qui a une importance particulière en tant que l’un des premiers exemples en Anatolie, est aujourd'hui utilisée comme musée des commerçants et artisans dans le cas du premier musée de Türkiye. La pierre de finition en cuir et d'autres objets locaux appartenant à Ahi Evran sont exposés dans le musée.

Madrasa de Sahabiye

La madrasa située sur la place Cumhuriyet a été construite en 1267 par le célèbre vizir seldjoukide Sahip Ata. Construit entièrement en pierre de taille selon la tradition architecturale anatolienne seldjoukide, le bâtiment attire l'attention par la finition en pierre de la couronne de la porte. La couronne de la porte est décorée de trois larges bandes brodées de forme géométrique des deux côtés et d'une rangée de stalactites de haut en bas et d'un pilier adjacent avec des zigzags sur les bords extérieurs.

Maison de Mimar Sinan

La maison de Mimar Sinan, lieu de naissance de Sinan, le célèbre architecte de l'histoire de l'architecture turque, est située dans le quartier d'Ağırnas, à 27 km du centre de la province. Avec ses galeries, ses grottes, les ruines de sa ville souterraine, Ağırnas est un établissement qui a survécu depuis au moins 3000 ans jusqu’à nos jours. A Ağırnas, outre le tissage à la main, les gens sont également maîtres dans les travaux de construction tels que le traitement de la pierre, la maçonnerie, la peinture, le plâtrage. Dans le bourg, outre la maison natale de Mimar Sinan, il existe différents exemples d'architecture civile, de fontaines, de villes souterraines et d'églises. On estime que 80% de l’établissement du bourg d'Ağırnas, qui possède des eaux profondes et une nature luxuriante, est une ville souterraine.

Ville Souterraine d’ Ağırnas

L’on comprend que certaines sections ont été construites avant Jésus-Christ et que des ajouts ont été apportés dans les années ultérieures, et d’après les niches et les peinture qu’elle a été utilisée surtout du 1er au 13ème siècle après JC. Ağırnas, avec ses galeries, ses grottes et ses ruines souterraines, aurait été un centre de peuplement où les gens vivaient il y a au moins 3 mille ans. Bien qu'il n'y ait pas de document historique sur l'histoire d'Ağırnas à la période seldjoukide, il en existe à la période ottomane.

Église d’Endürlük (Église de la Sainte Triade)

L'église, située dans le quartier d’Endürlük à Talas, est une église Orthodoxe Turque construite entre 1831 et 1835, qui est parvenue jusqu’à nos jours avec son inscription. Les noms des trois saints qui ont donné leur nom à l'église construite en 1835 sont Andronikos, Provos et Tarahos. L'église est entourée de murs élevés.

Pont de Tekgöz

Il a été construit en 1202-1203. Son but était d’assurer le transport entre Kırşehir et Kayseri à la période où il a été construit. Le pont mesure 120 mètres de long. Le pont situé sur la rivière Kızılırmak, en pierre de taille, mesure 27 mètres de diamètre et 18 mètres de hauteur. En raison de la grande arche du pont, les gens l'appelaient "Tekgöz" et "Yalnızgöz".

La Grande Mosquée - Bünyan

Elle est utilisée activement et ouverte au culte. Elle a été construite en 1333 par Kaluyan, l'un des architectes célèbres de l'époque. Elle couvre un espace rectangulaire dans la direction sud-nord et a un plan de basilique. Elle est recouverte d'un toit en terre avec des poutres en bois. Le bâtiment a une apparence massive de l'extérieur. Il vaut la peine d’être vu avec son architecture remarquable.

Caravansérail de Karatay - Büyan

Il a été construit en 638 de l’hégire (1240-41 ap. JC). Les murs extérieurs du caravansérail, qui a presque l'apparence d'un petit château, sont construits assez hauts. C'est l'une des étapes importantes de la route de la soie. Il a été construit à cette époque pour l'hébergement des caravanes. Il se compose de 2 sections, été et hiver. Dans la partie été il-y-a des aires de service et une section portique . Il-y-a un hammam et un lieu de prière. En outre, son architecture présente des décorations importantes qui attirent l’intérêt des historiens de l’art.

Caravansérail Sultanhanı - Bünyan

Le Caravanserail de Sultanhanı se trouve dans le district de Bünyan, à 47 km de Kayseri. Cet ouvrage, qui aurait été construit en 1232-1236, est l'un des plus beaux exemples du style architectural Seldjoukide. Le bâtiment se compose de 2 sections, été et hiver, où les besoins des caravanes étaient satisfaits lors de leur hébergement. De celles-ci, la partie nord constitue la section été et la partie sud constitue la partie hiver.

Les reliefs de Fraktin Kaya

Ces reliefs sont sculptés sur un rocher près du village de Ferhattin dans le district de Develi, près de la rivière Karasu. Ici, en deux pièces bien conservées, la libation du roi et de la reine en présence du dieu et de la déesse est représentée. Dans l'un des reliefs, le nom de la reine et de son pays sont écrits en grands hiéroglyphes. Tandis que la représentation de la reine sur le côté droit du monument est plus longue, le personnage de la déesse est plus court que celle de la reine. En outre, la représentation du roi est également plus courte. Tandis qu’on voit la reine Puduhepa debout plus haut que les autres représentations, la déesse est vue assise avec les jambes allongées. L'inscription hiéroglyphique sur la reine apparaît deux fois plus grande que l'inscription sur le roi. Ces différences ont été interprétées car exécutées à des périodes différentes par deux groupes distincts de sculpteurs.

Fontaine de Sıtmapınar

La structure, située dans le district de Felahiye, a été érigée à l'époque romaine et est toujours utilisée aujourd'hui.

Le monument Romain

Il est situé dans la localité de Kazıklı, district de Felahiye. Il a été construit au 2ème-3ème siècle après J.C. Le bâtiment est un ouvrage rectangulaire orienté nord-sud. On y pénètre par une porte au milieu de la façade sud. Les murs est, ouest et nord du bâtiment sont percés chacun d’une fenêtre cintrée.

Château de Zamantı (Château de Melikgazi)

Le château de Zamantı est situé dans le village de Melikgazi, dans le district de Pınarbaşı, province de Kayseri. Il a été construit à l'époque byzantine pour le contrôle des routes de Zamantı et Elbistan. Bizanslıların bölgedeki hakimiyetini kaybetmesinden sonra sırasıyla Danişmendliler, Selçuklular ve Osmanlılar zamanında da kullanıldığı ve onarıldığı izlerden anlaşılmaktadır. Le château de Zamantı est un édifice intégré aux roches calcaires où il se trouve. On comprend que, sous l'influence de différentes cultures, des ajouts ont été apportés à l’édifice au fil du temps.

Le Pont de Şahruh

Il est situé dans la province de Kayseri, district de Sarıoğlan, bourg de Karaözü. De nos jours il est toujours utilisé. Bien que l'année de sa construction ne soit pas connue avec précision, on pense qu'il a été construit en 1480. Le pont, qui mesure 155 mètres de long, est conçu avec 8 arches.

Le Monument d’Imamkulu

Le monument, situé dans la localité d’Imamkulu, district de Tomarza, province de Kayseri, est un relief taillé dans le roc datant de 13ème siècle avant notre ère, C'est l'un des monuments de la période hittite sur la route qui mène à Kizzuwatna. Devant la représentation du roi / prince, le dieu de la tempête est représenté marchant sur le dos de trois dieux de la montagne, qui ont la tête penchée en avant, et appuyant son pied gauche sur le char attelé de deux taureaux (Hum et Seni). Le dieu de la tempête et trois dieux de la montagne sont représentés sur ce relief dans la roche. Sur la gauche, figure l’image d'un roi, debout, une lance dans la main gauche, un arc dans la main droite, vêtu d’une tunique jusqu'aux genoux et des chaussures aux extrémités incurvées.

L’Eglise de Tomarza (Église de Surp Boğos Bedros)

est située au centre du district de Tomarza. Elle a été construite en 1835. Bien que des pierres soient tombées de ses murs, le bâtiment est toujours debout. L'église, construite dans la direction, est-ouest n'a pas de narthex. Des inscriptions arméniennes, reflétant la période, sont visibles sur les fresques et sur l'arc de l'abside.

La Vallée d'Erdemli

est distante de 65 km de Kayseri. La vallée d'Erdemli (Erdemesin) est connue comme un établissement important de la période byzantine. Le district de Yeşilhisar, auquel la vallée est reliée, s'appelait "Kyzistra" à l'époque byzantine. La vallée d'Erdemli est longue d’environ 1 km et comprend une construction palatiale avec huit églises rupestres (Église Mosquée, Église St. Eustache, Chapelle Funéraire à double abside, Église St. Nicolas, Église St Michel, Église des Douze Apôtres, Église des Quarante Martyrs, Église à Nef unique).

Les Ruines de Soğanlı

Les Ruines de Soğanlı sont situées dans une vallée où les églises rupestres et les grottes sont entremêlées avec des maisons contemporaines. Soğanlı sert de quartier résidentiel depuis la période romaine. Les Romains utilisaient les espaces rocheux sur les pentes de la vallée comme cimetière et les Byzantins comme église. Soğanlı a été l'un des centres du christianisme de Cappadoce depuis le IVème siècle après JC. et a gardé son importance jusqu’aux VIIème et VIIIème siècles. Outre de nombreuses églises et monastères creusés dans la roche, il-y-a également à Soğanlı des milliers de pigeonniers, de grottes et d'abris. À Soğanlı, construites sur des tufs, il y a près de 50 églises et grottes rupestres, et la beauté de ses cheminées de fées est également réputée. Sur les tombes des grottes et des églises se trouvent des images de Jésus et des apôtres. Les églises importantes situées à Soğanlı sont : l’Église de Karabaş, l’Église Kubbeli, l’Eglise Tahtalı (Sainte Barbara), l’Église Yılanlı, l’ Église Saklı, l’Église Tokalı, l’Église Ballık et l’Église Geyikli.

Quartiers de Güzelöz et Başköy - Église Saint-Georges

Situés sur les bords de la vallée, les quartiers de Güzelöz et Başköy sont les lieux importants par leurs églises historiques et leurs sculptures rupestres. Le quartier de Başköy est l’un des lieux historiques importants de la région avec son paysage naturel incomparable et l’église Saint-Georges, l’un de ses édifices historiques.

Bibliothèque Municipale de Kayseri (Église de la Vierge Marie)

La structure de l’église, que l’on suppose construite au 19ème siècle en raison de ses détails architecturaux, était auparavant décorée de fresques ; aujourd’hui ces décorations sont peintes de couleurs unies. Aujourd'hui, l'église, en bon état, sert de bibliothèque municipale. Elle est la première et seule église de Türkiye transformée en bibliothèque.

La Mosquée Kale (mosquée Fatih)

a été construite dans l’angle nord-ouest de la citadelle de Kayseri. Elle est connue sous le nom de Mosquée Kale et de Mosquée Fatih également. Son fondateur est le Sultan Mehmet le Conquérant. La mosquée n'ayant pas d'inscription, sa date de construction est inconnue. La Mosquée Fatih; c'est une mosquée à dôme avec un plan carré, en pierre de taille, construite contre l'angle nord-ouest du château intérieur de Kayseri, adossée au mur du château. Avec son plan de dôme unique construit sur quatre murs, elle l'un des exemples de l'architecture ottomane primitive